《国风·周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗，所以，也被认为是“冠三百篇之首，开十五国风”。曾经，《毛诗序》认为这首诗吟咏后妃之德。宋朝朱熹更是将这首诗落实到了是描写周文王和他的妃子姒氏身上。《关雎》全文如下：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
其实，这首词正如《毛诗序》与朱熹所讲，是描写了后妃之德？这个结论有点牵强，时至今日也难以论证。但是，我们可以从《关雎》这首诗看到一位男子追求爱情中的苦与乐，这其实是一首地地道道的恋爱民歌。这首诗刚开始四句统领全文。开篇两句应用了“兴”的表现手法，当诗人看到成对水禽在沙滩上面欢歌笑语，不由得想起了自己爱恋的那位“窈窕淑女”。正因为是美女，是稀缺资源，自然难以求得。苦恼的诗人只好在河边散步以排遣心中的相思烦恼。
其实，少女心本就捉摸不透，年轻的小伙子为了得到美人，辗转反侧，夜不成寐，只能在没有看到结果的时候“悠哉悠哉”叹息。最后，思念姑娘到了极点，小伙竟然进入梦幻境界，幻想自己与心爱的姑娘一起在采摘蔬菜、谈情等等。其实，这样的情形很可怕，《红楼梦》当中，一个好好的俊后生就是因为迷恋王熙凤而被“幻镜”吓死。这首《关雎》诗词中的年轻小伙无疑是幸运的，他还幻想着和心爱的姑娘在婚后欢快的生活。所以说，如果这首诗是描写后妃之德，这就有点牵强附会，周文王还用得着追自己的妃子？这里面诗句也没有说这位姑娘德行有多么到位。也不知道，在做完这首流传千古的诗词以后，他是否追到了自己心爱的姑娘？