前言
对《诗经》的喜欢由来已久。
大约有20年的时间，我床头上的书籍中，一直有《诗经》。即使在现在，每次流连购书中心和网上的图书时，《诗经》的各种版本，总是可以吸引我的目光。
常常感觉，人，也许真的有前生前世。在今生之前，我，也许已经有过许多个前生前世。如果不是，那么，我初读《诗经》时，前生记忆一般的怦然心动，又如何去解释呢？
《诗经》对于我，仿佛是前生前世记忆的一部分，在心中，如梦荼蘼，如酒香醇。
《诗经》对于我，已经成为此生情怀的一部分，在心中，万种绮怀，万种风情。
年4月10日，忽然萌生用古典诗词意译《诗经》的念头。然后就一发而不可收，三个月时间，一蹴而就，创作出此集子。
喜爱古典诗词的朋友们，希望你喜欢此集子，也欢迎交流指正。
《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪）。反映了周初至周晚期约五百年间的社会风貌。
《诗经》的作者绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。
周代（约前-前年）余年，由文、武奠基，成、康繁盛，史称刑措不用者40年，这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后，国势渐衰。后来，厉王被逐，幽王被杀，平王东迁，进入春秋时期。春秋时期王室衰微，诸侯兼并，夷狄交侵，社会处于动荡之中。
相传周代设有采诗之官。每年春天，摇着木铎深入民间，收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。其中，有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的篇章。
《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》。《诗经》还有一个诗意的名字《思无邪》。
《诗经》在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
诗经.风篇
《风》包括了十五个地方的民歌，包括今天陕西、山西、河南、河北、山东等地，大部分是黄河流域的民歌。多半经过润色后的民间歌谣叫“十五国风”，有篇，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。
十五国风分别是：周南11篇、召南14篇、邶风19篇、鄘风10篇、卫风10篇、王风10篇、郑风21篇、齐风11篇、魏风7篇、唐风10篇、秦风10篇、陈风10篇、桧风4篇、曹风4篇、豳风7篇。
（一）周南（11篇）
周南，包括：关雎、葛覃、卷耳、樛木、螽斯、桃夭、兔罝、芣苢、汉广、汝坟、麟之趾等11首诗。
1、关雎
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
彤婳新韵新词和古诗《关雎》
采桑子.关雎
朦胧倩影兰舟上，
春水幽幽，春草幽幽，
水鸟啾啾在小洲。
岸边一望痴心动，
日也幽幽，夜也幽幽，
无尽相思梦里头。
彤婳随笔：岁月悠悠，景物纯纯，窈窕淑女，怦然动心。
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