昆曲，又称昆剧、昆腔、昆山腔，是华夏最陈腐的剧种之一，也是华夏保守文明艺术中的珍品。
昆曲在年被毗连国教科文布局列为“人类口述和非物资遗产代表做”！
昆曲是浮现于华夏明朝的一种新兴戏剧形式，从16世纪晚期着手，它逐步据有了剧坛的重心名望，成为尔后两百多年间最主要的戏剧形式。昆曲从滥觞到正式造成经验了一个悠久的进程。
而咱们本日要讲解的《牡丹亭》，则是有着“昆曲之代名词”之称——昆腔巍峨曲宗，牡丹艳冠群芳，不到园林，安知春光多么？
宋时，南安太守杜宝，专心要把爱女杜丽娘造就成众人闺秀，邀请府高足员陈最良为师，命丫鬟春香伴读，以《诗经》向丽娘贯注“后妃之德”。与父母祈望相悖，丽娘专心神往当然。面临大好的春景，丽娘深感闺中孤独，遂与春香同去花圃嬉戏。
百花怒放，万紫千红，云霞雨丝，烟波画船。面临凄楚的园景，更引发丽娘无穷感喟，游兴未尽而归。丽娘思春，悠闲安眠，在梦中与秀才柳梦梅相会在牡丹亭前。众花神翩然起舞，称誉这对纯净挚诚的青年同舟共济的俊美恋爱。
美梦不长，尽管幻想生灵巧现，却寻梦不见、心头环绕。隐情无处诉，痴心难轻抛，丽娘在病中自描春容，题诗其上，竟抱恨寿终正寝。
金兵南侵，杜宝奉调坐镇淮阳。行前，按丽娘遗嘱将其葬于后花圃梅树之下，并建梅花观请石道姑看护。秀才柳梦梅也因访梦到达南安，借居梅花观中。一日，梦梅去花圃闲游，恰得丽娘春容画卷，并与魂魄相会，方知丽娘蒙受。丽娘精诚不散，魂游花圃，再遇花仙，众神为其痴情所动，遂助丽娘还魂与柳梦梅结为永好。
简洁讲解的话也就这么多，剧中，杜丽娘和柳梦梅生不得相会，只可死而团聚，确实使人动容。
整部剧都常常吐露凄婉悲调，弦弦动人。
此剧在封建礼教轨制肃穆的古代华夏一经演出，就遭到公众的欢送，尤其是情感受抑遏的妇女。有记录那时有女郎读其剧做后深为感激，以致于“忿惋而死”，以及杭州有女优演到“寻梦”一出戏时情感打动，卒于台上。杜丽娘与柳梦梅的恋爱故事展现了青年男女对解脱的恋爱生计的谋求，显示了请求本性解脱的心思偏向。
沈德符《顾曲杂言》说：“《牡丹亭梦》一出，祖传户诵，几令《西厢》贬价。”看来牡丹亭的影响力之大。
说了这么多，到底昆曲名剧《牡丹亭》风韵何如？
就宴客长本人细细品味了！
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