不能一味满足西方人对中国风的想象，要做出真有本土文化的中国风。
几年前如果在街头遇到穿汉服的小哥哥，你一定会觉得他不是在拍戏，就是在去往拍戏的路上。然而时尚与流行趋势是不可预测的，谁也想不到如今汉服、旗袍这些弥漫着浓浓中国风的复古服饰，会成为时下最流行的穿着打扮。
提到中国风，就不得不提起中国风设计师服装品牌“密扇”。这是冯光与爱人韩雯一同于年年底创立的，两人也首创了“潮范中国风”的设计理念。
毕业于英国利兹大学面料染织专业的韩雯，出生于大连的一个服装企业家族。毕业后曾在薇薇安·威斯特伍德就职。7年的留学经历，与“反叛与创新”的品牌精神，让她萌生了用西方设计语言重塑中国传统文化的念头。
回国后的韩雯遇到了同样在英国留过学的冯光。在接触过程中，她发现两人在英国所读的学校竟离得非常近。韩雯说：“其实海外的华人圈还蛮小的，直到回国后两个人才接触到彼此。”虽然冯光在杜伦大学学的是金融专业，毕业后也一直在金融领域内工作，但是对当代艺术和传统文化的爱好却与韩雯一拍即合。
早在英国留学期间，两个人就发现中国的时尚行业已走过了好奇、崇拜、模仿和盲目追捧的时代，符合年轻人审美和日常需求的中国风品牌，必然会成为国内时尚行业的热点。这也是他们创办“密扇”的初衷之一。在随后的调查中，两人发现中国本土年轻一代对传统文化的漠视，并因此决定要借由之前所学的时尚语言与商业逻辑，来表达自己对当下中国的理解，再把这些想法传达给年轻人。深谙西方艺术与时尚精髓的他们，大胆邀请了中国当代年轻艺术家撒旦君进行跨界合作，取材古代神话“西游记”、昆曲“桃花扇”和历史事件“郑和下西洋”等诸多元素，另辟蹊径地开始服装设计的历程，目标就是做出一款由中国人自己独立研发款式、图案和面料，并以中国传统文化为灵感的时装品牌。
“密扇的诞生，无论是经济还是文化角度上，都让中国在国际时尚圈有了一席之地。”韩雯说，“我们不想一味满足外国人对东方的想象，假借历史的遗迹去描绘一种博物馆式的文化，就好像中国还停留在当年马可波罗笔下遍地黄金的年代。”他们希望自己能做出一些与众不同的东方风格。比如在明末清初，内地与新疆融合，汉族皇室将刺绣引入哈密王的土地，他们和“密扇”一起寻找这种即将失落的手艺。只是他们用当代美学风格把这些图案进行了重塑，根据当代人的审美角度打造与古典服饰相结合的时装。
很多人都觉得“密扇”的风格和大部分中国风有所不同，这也正是韩雯和冯光想表达的内容。最早流行起来的中国风，其实并非来自于中国本土文化，而是由一些外国设计师打造的、包涵中国艺术风格的东西。但他们都是以西方人的角度来看待甚至想象中国文化的样子。这就像你在唐人街上吃了一只“左宗棠鸡”，但是在中国人的菜谱里却并没有这道菜一样。
韩雯和冯光并没有一味的复古，而是有所颠覆的继承。毕竟随着时代的变化，人的状态也在不断变化。而这一切的灵感，都来自于韩雯当年工作的品牌薇薇安·威斯特伍德的主理人“西太后”威斯特伍德。出生在英国乡村典型的保守派家庭，上学时学习的也是传统的银器学，按理说威斯特伍德应该去做一个特别老牌的英国式优雅服装品牌，可她却在那个反文化盛行的年代里，用摇滚乐、性别革命和朋克文化展现出自己的反叛与不羁。她喜欢在16、17世纪的中古衣服上进行改造，性虐待服装、束缚式系带、安全扣针、刀片锁链等象征新时代的元素都被用在了上面。她没有沉浸在古典又传统的英式美学中，而是紧贴时代。“这叫创造，而不是模仿。”韩雯这样评价。
冯光回忆说“密扇”的第一件衣服，诞生于他们在杭州的工作室。那时两人没什么钱，工作室里也没多少人，当第一件旗袍改良完成后，两人兴奋了一整夜。年，就在“密扇”创办一年之际，它成为《芈月传》合作官方授权的服装服饰系列。一年后，受“雅昌artplus”的邀请，与艺术家邬建安合作“猴王无忌”特礼并参与了纽约大都会博物馆亚洲厅的“解放美猴王”新年特展。
冯光说：“以中国传统文化为灵感来源，它表现出的必定是不同凡响的生命力。让传统文化与服饰恰当的融合，是中国风走出国门非常重要的一步。”虽然“密扇”所呈现的中国风在初期引起过很多争议，但他们相信新事物的出现都会经历这样的过程，也不会让这些成为阻挡他们的理由。
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