随着一档综艺节目《国风美少年》的热播，国风文化又回到了众人的眼前。
关关雎鸠，在河之洲。
千年国风，因为太久于是有太多种方式可以去演绎。少年是最短暂的，国风是最长久的，让最短暂的去理解长久，让新生去碰撞悠远，在这样的迸溅中文化重生，这就是国风最为坚韧的意义。
今天小编带大家回味一下《国风》中那些让人惊鸿一瞥的模样，聊一聊国风背后的故事。
一、刘丰《少年·北京》
一支小小的三弦，一口地道的京腔，巷子口讲趣的大爷，这就是郑州大男孩儿刘丰理解的国风。三弦是一种传统乐器，它一脉相承用简单的三根旋律演绎着帝都兴亡过眼的故事。就读于中央戏剧学院的刘丰掌握着“十八班武艺”，可是就像他所说的：
“是缘分吧，我抱着吉他，谈着琵琶去附中考试，结果分在了三弦的班里。”
这是和谁的缘分呢？三弦么？还是国风呢？评委张云雷说：
“三弦这东西是不骗人的，你是速成的还是真正热爱人们一眼就能听出来。”
刘丰热爱三弦，因为中国的传统乐器简单大方，代表着中国人大而化简的文化气息。所以对于国风来说这样的气息需要传承下来。
二、二婶《悟空》
有很多人没有想到身披一身光环的古风圈领军人物二婶会现身出现在这个节目，连评委老师也大呼惊讶。二婶，没有几个人知道他真正叫什么，但是提起古风却没有人不知道有一个“二婶”。古风圈是一批爱好古风古韵的人们聚集在一起，共同创造，用歌曲等方式传播古风文化，而这一个大群体的中心就是一个叫二婶的人。
其实二婶也只是一个有一点中二的大男孩，这样长老似的称呼，他却说：
“本来是叫Eason，结果他们为了好写就打成了一婶，可能因为我有点二，叫着叫着就成了二婶……”
二婶在舞台上带来的是中国的英雄孙悟空。孙悟空，齐天大圣。出自吴承恩笔下的《西游记》，是保护唐僧西天取经，斩妖除魔的神话人物。他总是以英雄主义的形象出现，而二婶歌曲中的孙悟空则是来自周星驰里深爱着紫霞仙子的至尊宝。
一念成仙，一念堕魔。孙悟空爱的干脆利落，于是九天不怕，地狱无门。无论是西天取经的悟空，还是大闹天宫的孙行者，亦或是有血有肉的至尊宝，它们就像国风希望，是背后更多的东西支撑着形象站立起来。因为爱，因为爱的信仰，于是国风有曰：
凤飞翱翔兮四海求凰，一日不见兮思之如狂！
于是孙悟空说：
五行山压不住我，五百年不过弹指瞬间。
这是二婶带来的国风，中国的国风不仅仅有那些经典的人物著作，它们也在一点点成长为我们所认识的人。
虽然因为争议，二婶最终没有进入黄金班，而是进入了白银班，但当国风侠提出要将二婶升格班级的时候，二婶拒绝了。作为古风圈的核心人物，二婶是有尊严的，他直面古风圈存在的问题，此刻他就像一个孙行者，决心用七十二变去往天竺，孤胆一身但是却是一条国风必经之路。
三：贾昱《红颜》
这一世英名我不要，只求换来红颜一笑。
这讲的是荆轲刺秦王之前的故事。在我们眼中所了解的荆轲，是在国破家亡之时敢入横扫合的秦始皇面前图穷匕首见的英雄。
风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返。这是何等的英雄气概。
可是贾昱歌曲的荆轲是何等的柔软，他愿意付在自己心爱的女人耳边，轻轻的为她梳着长发，梳一世长短。他说：这一世的英名我不要，只愿换来红颜一笑。这样的左右摇摆之间才是真正的荆轲。
其实，要在快乐男声的时候很多人就已经认识贾昱了，他拥有优美的声线，对声音的驾驭也很熟练，就连霍尊也说他是场上最专业的选手。
大学刚刚毕业的贾昱所理解的国风是更深处的内涵，历史推波助澜，英雄也会摇摆，有最刚强的一面就会有最为柔软的地方，荆轲如此，所有的英雄亦如此，而柔软过后毅然选择了坚定，求饶之后殊途同归这才是英雄的意义，国风的精神。
选手们用自己的理解去诠释国风，小仙女哈尼克孜的一曲敦煌让场上无不沸腾。丝绸之路，大漠驼铃，她就好似壁画上的小仙女下凡之后翩翩起舞，中国是融合的，是开放的，而国风中也渗透着柔和之美。新疆姑娘用舞姿演绎的国风正是中国的融合之风。
致敬金庸。在金庸老先生刚刚逝世之际，无论是用金庸致敬国风，还是国风怀念金庸，选手将两者联系在一起。时间让国风历久弥新，国风也会让经典永不老去。
古琴。姑娘东方不败的妆容，唱着响彻江湖的《沧海一声笑》，让人们不禁回忆起在国风的深处还有一个了叫做武侠江湖的地方。在那里的光明顶上，有一群人痴迷疯癫，至真至纯。国风融合了中国的武侠元素变得更加性情，同时也更加丰富。
《国风美少年》是一次寻找也是一次回归，其实之前的《汉字听写大会》、《朗读者》这一类的节目都做的很好，用中国文化内核去呼唤是一条好的途径。而此次《国风美少年》显然融合了更多的流行元素在其间，在青年人中反响更大，流传更为广泛。
节目播出后有很多观众表示：
“一眼陷国风！”
确实，在当下韩流大行其道的当下，商业片充斥荧幕，综艺不仅仅是收视率，更多的是价值观的引领，而这种价值观的树立从少年一代开始，从人们所接受的方式开始，行之有道。
让我们为国风文化打call，你有没有爱上我们的国风文化呢？