叔于田
叔于田（1），巷无居人。岂无居人？不如叔也。洵美且仁（2）。
叔于狩（3），巷无饮酒（4）。岂无饮酒？不如叔也。洵美且好（5）。
叔适野（6），巷无服马（7）。岂无服马？不如叔也。洵美且武。
（1）高亨：叔，郑人称段为叔。于，往。田，打猎。另解：叔，古代兄弟次序为伯、仲、叔、季，年岁较小者统称为叔，这里指年轻的猎人。于：去，往。田：同“畋（tián）”，打猎。
（2）高亨：洵（xún），确实，真的。
（3）高亨：狩，打猎。周振甫：狩，冬天打猎。
（4）高亨：饮酒，指饮酒的人。一说：指宴饮。
（5）高亨：好，指品德好。
（6）高亨：适，往也。野，郊外。
（7）高亨：服马，指驾驭马的人。周振甫：服马，用马驾车。
叔在外打猎，巷子无人游。哪里是没人游啊，自羞不如叔。确是英俊又仁义。
叔在外打猎，巷子无饮酒。哪里是没有人饮酒啊，自羞不如叔。确实俊俏又善良。
叔打猎去野外，巷子无人乘马行。哪里是没有人乘马呀，自羞不如叔。真是俊美又威武。
高亨：郑庄公的弟弟太叔段，勇敢有才能，庄公封他于京，他要进攻庄公，夺取统治宝座。庄公发兵讨伐，他战败后逃往别国（事见《左传隐公元年》）。段的拥护者作此诗赞谀他。
傅斯年：郑人爱大叔段，而称美之。
周振甫：这诗的解释有二：一是《毛诗序》：“《叔于田》，刺庄公也。叔处于京，缮甲治兵，以出于田，国人悦而归之。”《笺》:“缮之为言善也。甲，铠也。”二是朱熹《诗集传》：“疑此亦民间男女相悦之词。
年轻的猎人俊美、英武，雅好仁义，人们爱戴他，拥护他。当他乘马外出狩猎，人们自愧比不上他，都不敢外出游玩、宴饮和乘马了。
《诗经译注》周振甫译注
《诗经今注》高亨注
《诗经讲义》傅斯年著