北京皮肤病医院那个好 https://myyk.familydoctor.com.cn/2831/schedule_100358_1/参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。“家风”二字，家是家庭，风是风气，家风简单说来就是一个家庭或家族世代相传的生活风尚、家庭准则。有道是，家是最小的国，国是最大的家。其道理不言而喻。若人人皆善，则社会亦善；若人人为恶，则社会风气亦恶。换而言之，离开了修身齐家，治国平天下便成了无根之木。家风大处即国风，家风正，则国风清；家风善，则国象和。作家马伯庸曾写过这样一段话：“一个家族的传承，就像是一件上好的古董。它历经许多人的呵护与打磨，在漫长岁月中悄无声息地积淀，慢慢地，这传承也如同古玩一样，会裹着一层幽邃圆熟的包浆，沉静温润，散发着古老的气息。古董有形，传承无质，它看不见，摸不到，却渗到家族每一个后代的骨血中，成为家族成员之间的精神纽带，甚至成为他们的性格乃至命运的一部分。”中华民族自古重视家风，流传下无数古语家训，世代传承。古代家训集萃着古人的智慧精华，寄寓了传家久、继世长的深沉用意。穿越历史，逶迤而来，家训至今仍有传承价值。无论口耳相传，还是挂在墙上、刻在心里，以家训为人生准则，便受益无穷。中国古代家训集萃俄国著名作家托尔斯泰在其名著《安娜·卡列尼娜》开篇中写道：“幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”如果对这句名言进行扩充，也可这样说：每个幸福的家庭大多都有支撑起它的家风和家教，譬如尊老爱幼、节俭持家、乐于奉献；反之亦然。家风可以有很多种，但通常指的是那些建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印，是文明、和谐、健康、向上的精神力量。读书，起家之本；循理，保家之本；和顺，齐家之本；勤俭，治家之本。宋代陆游有首教子诗，名为《冬夜读书示子聿》：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”诗中大概表达了两层含义：其一，书要多读；其二，多读书还不够，更得学会在实践中去验证。这一番家训，想来使陆家后人获益良多。当然，除了读书，家风的影响还体现在其他许多方面，最典型的要数为人处世了。比如《曾国藩家书》所呈现的那样，涵盖劝学、修身、治家、理财、交友、为政、用人等诸多方面。他告诫兄弟子侄：但行耕耘，莫问收获，提醒他们要勤俭持家……他所留下的饱含哲理和深情的近封家书，对曾氏后人产生了很大影响。颜氏家族中，除了颜之推，还有我们熟悉的书法家颜真卿的故事，以及阐释修身、治家、处世、为学的《颜氏家训》。梁启超与长女梁思顺（右一）、长子梁思还有梁家（梁启超）“一门三院士，九子皆才俊”，吴家（吴筠孙）“一门四杰”，也与优秀的家风家训有很大关系。放眼中华上下五千年，类似的例子不胜枚举。流芳百世的家风，就是一部部隽永的故事。在六朝颜之推的家常闲叙里，在宋代朱熹的精微阐释里，在曾国藩的老成持重里，在傅雷家书的爱子情深里……家风如春雨，润物细无声，却有改天换地的力量。它是我们行走世间的底气所在。中国人只要重家教、守家训、正家风，便能顺遂时不忘形，逆境时不怯懦。平常人家的家风，一般重在家庭成员的行为举止与伦理道德；而在背景显赫的大家族，家风更会上升到社会与国家的高度。旧日的名门望族，往往是当地社区的精神支柱与核心力量，修桥补路，开办义庄，捐资助学，赈灾济贫……善行义举，代代相袭，皆是家风使然。贵族之贵，在于担当。过去，家风是一整个大家族的传承根本；现在，家风仍是一个个小家庭的立足之基。古人说：修身、齐家、治国、平天下。在社会价值多元的情况下，每个人对生活各有追求，但家风依旧不能丢下，他是一个人修身成人的开始，它是我们活着的精神路标和支柱。尽管当代社会，有过去那样影响力的大家族已经十分少见了。家族的社会功能不再明显，家风的延续，似乎也少了些空气和土壤。但无论如何，世界再大，家仍是人内心深处最踏实的角落，也是对人的成长影响最大的地方。古往今来，有些教谕与时偕行，有些道理亘古不破，那些泽被世代的家风传统，值得全民汲取与传承。家风绵长，国必兴旺。有人说，时间是一把无情的锉刀，可以消磨世间任何东西。然而，他不知道的是，时间虽能改变很多东西，但好的家风却如春风化雨，一直守着家、护着国，可以直抵人心，直抵遥远的未来。前路或许有黑暗，有坎坷，有颠簸，有荆棘，有牺牲，但好的家风和家训如同源源不断的动力，激励着我们前行，带我们越过高山和大海，克服迷茫和恐慌，使我们的人生别具色彩和意义。
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