传统国风清明故人在心间,希望在眼前

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清明节气,亦是清明节,源自上古时代的春祭祀活动,现已成为中华民族祭祀先人的重要节日。“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。”距东航飞机失事已过去小半个月,然而我们心中的悲痛却未被抚平。在清明节到来之时,我们深切悼念空难逝去的同胞,愿逝者安息。

作为传统节日和节气时令,“清明”同时被赋予了人文内涵和自然内涵。让我们一起走近“清明”,感受其独特的文化意义。

说文解字析“清明”

“清明”,作为春日里的第五个节气,预示着天朗气清、草木繁盛。所以“清明”不仅是“哀思与伤痛的清明”,也是“洁净与坦荡的清明”。《历书》中有言,“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名”。所谓“清”者,青也,去浊远秽,其色如青;“明”者,照也,日月相合,万物皆显。因此,“清明”二字更昭示着万物生长、清洁明净的时令。

共赏诗词解“清明”

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”

——《清明》(唐)杜牧

妇孺皆会吟,莫若此《清明》。春雨绵绵,天地一片阴沉。阴阳相隔,思者无不黯然落泪。何以解忧?唯有杜康。牧童遥指处,饮一壶浊酒,眼前若有昔人容貌,耳旁好似乡音环绕,也可暂排苦思,暂解忧愁。

“无花无酒过清明,兴味萧然似耶僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。“

——《清明》(北宋)魏野

旁人赏花饮酒,我自孜然一身,在凄凉的清明节品尝粗茶淡饭。照例寒食禁火,清明重新燃火。我向邻家取来火种,腾腾而燃,火热心暖。即便与书香为伴,也不觉太过凄苦,更别有一番雅趣了。

”今日清明节,园林胜事偏。

晴风吹柳絮,新火起厨烟。

杜草开三径,文章忆二贤。

几时能命驾,对酒落花前。“

——《清明日园林寄友人》(唐)贾岛

今日清明,与友人园林小聚。极目远眺,春风温和,阳光明媚,杜若盛开,柳絮飘飘。一旁的炉火烧得正旺,香味四溢。兴致所至,忆起旧友,提笔遥寄相思。何时我们才能相聚,对酒饮食,闲赏落花呢?

“梨花风起正清明,游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”

——《苏堤清明即事》(南宋)吴惟信

清明时节,春色盎然。微风拂面,梨花盛开,朵朵洁白,含羞可人。我踏春而行,出城游玩,风景美盛,不禁流连忘返。日暮时分,笙歌四起,“游人去而禽鸟乐也”,杨柳间啾鸣声不绝于耳,夜幕的美景唯有黄莺享受了。

“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”

——《清明日对酒》(宋)高翥

清明独饮,思绪万千。坟茔聚集之地,亲友纷纷前去祭扫。纸灰飞舞,泪落断肠,悲思情绪也在空气中弥漫。日暮西山,归家后儿女笑声不绝于耳,稍解宽慰。奈何生命有限,美好最后都将灰飞烟灭。不如把握当下,及时行乐。

调整心态度“清明”

曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”祭祀可以是情感的宣泄,将情绪具体化,通过一种仪式表现出来;而当一种情绪不间断的、有规则地被表达出来,就不仅仅是宣泄,更有精神的继承,这也算是对先贤、先祖、故人、往昔的忠、信、礼。人的一生,是遇见与别离的一生。在清明时节,祭,是告慰自省,也是整理前进。

清明有三候,一候桐始华,二候鼠化为鴽,三候虹始见。清明时节,白桐花绽放,田鼠回洞而禽鸟活动渐盛,雨后彩虹常常出现。此时温凉气静,春和景明,万物皆清洁而明净。所以清明也是春回大地、生机盎然的时节,人的心情因此而舒展。

生活常有不易,总须面对离别与逝去,最终将看你以何种心态如何面对。浑浊不清、纷纷扰扰的现实,或许能使我们更坚定内心,心清神明。琐碎的日常将人裹挟其中,但周边的美景、挚友,或许让人豁然开朗。

借火取暖、书香相伴,岂不是雅趣一番?游园梨花,凤管鸾笙,好不快活!趁天色尚好,春光明媚,不妨约三五好友谐谈散话、共赴美好时光。

在这个倏忽即逝的美好时节,我们不如缓步徐行。借清和之风、清明之雨,洗掉心中浮尘,嗅一朵花清香四溢,插一枝柳遥寄相思,踢一场球愉快身心,荡一次秋千放飞思绪……让一切清新明朗起来,让自己不处迷茫、不陷混沌。

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学生记者/肖翁馨陈延鸣高睿阳

图片/网络

口袋君/赵博华

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