东方之日兮①，彼姝者子②，在我室兮。在我室兮，履我即兮③。
东方之月兮，彼姝者子，在我闼兮④。在我闼兮，履我发兮⑤。
①高亨：东方之日，指白天。
②高亨：姝，美丽。子，女子。周振甫：姝，美女。
③高亨：履，踩踏。即，借为笫，席子。古人无病不设床，就地铺上席子，人坐卧在席上。周振甫：履我即，踩我就，踩我行
④高亨：（tà榻），夹室也，寝室左右的小屋。此句言女子已进入密室。周振甫：闼，门内。
⑤高亨：发，苇席。周振甫：履我发，踩我出发，踩我出发的足迹。
东边的太阳啊，那美丽的姑娘，在我的房间。在我的房间，跟随我来到。
东边的月亮啊，那美丽的姑娘，在我的内房。在我的内房，跟着我到来。
高亨：这是一首男女幽会的诗。诗主人公是男子，写他的情人到他家来，在他家留宿。
周振甫：这诗的解释有二：一是《毛诗序》：“《东方之日》，刺衰也。君臣失道，男女淫奔，不能以礼化也。”又《诗三家义集疏》：“韩说曰：‘诗人言所说者颜色盛美，如东方之日。’”二是朱熹《诗序辨说》：“此男女淫奔者所自作，非有刺也。”这首诗讲一个美女，早上来相就，晚上主人公出发，她也跟随着。这个美女，大概是主人公的情人。此诗为一首情歌。“自作”、“非有刺”对，“淫奔”，非。
十三经译注：诗经译注京东￥31.1购买傅斯年：此应为女子之言，朱子误以为男子之言。“彼姝者子”，固可为称男者。此诗之义自显。（如“孑孑干旌”之“彼妹者子”，非指女人。)
我认为这首诗歌的旨意很难理解。倘若此诗描写男女幽会之事，这类情形似乎不宜被歌咏。毕竟幽会是私密的事情，哪有将这种事拿来歌唱的道理。诗中也有些难解处，比如“履我即兮”，“履我发兮”。这些文句如弄不清楚其真实含义的话，就难以把握诗歌意义。傅斯年先生又将“彼姝者子”视作对男子的称谓，更使得诗文扑朔迷离。
《诗经译注》高亨
《诗经译注》周振甫
《诗经讲义》傅斯年